1949年朱秀华借尸还魂真相揭秘！专家是怎么解释的？

   导读：关于鬼魂一说，一直以来都是民间传说中的插曲，虽然现在人们对那些迷信都有了正确的看法，但还是有很多曾经轰动全国的事件让大家无法解释。如1949年：朱秀华借尸还魂，大半中国人都知道，此事曾经甚至惊动了蒋委员长！那么这是不是真正的借尸还魂呢？下面毒蛇网小编就来给大家揭秘1949年朱秀华借尸还魂的真相！来听听专家是怎么解释的？

   朱秀华是网上大量报道1949年台湾轰动全球的朱秀华借尸还魂事件的主角，属于特殊的再生人现象。在当时受到轰动性的影响，全球的灵异学家包括美国、日本等地都前来台湾访问这位朱秀华女士，后来，吴秋得为了避开各国传媒，搬到郊区偏僻的地方居住，至于最后是什么情况，健康状况如何，不得所知了。那么正规灵异事件的经过是怎么样的呢？下面我们来还原一下当时的情况：

   1959年的台湾云林麦寮乡，做建材生意的吴秋得先生的妻子林罔腰突然昏迷不醒，吴秋得立刻将她送往医院，可林罔腰还是没能挺过来，就这样不明不白的去世了。

   家人为林罔腰准备丧事，出殡那日，林罔腰却突然从棺材里坐起来，众人都吓坏了。而复活后的林罔腰却告诉众人：她叫朱秀华，是金门人。而面对身边的亲戚朋友，她也愣愣的问道：“你们是谁呀？”

   这件事在世界上引起了轩然大波，媒体从世界各地赶来想要一探究竟，可林罔腰似乎对这件事情十分排斥，常常讲着讲着哭起来，渐渐也不愿意再接受采访了。

   而目前流传度最高的借尸还魂故事版本，来自台湾《今日佛教》杂志记者李玉环之手，上面记载了她通过几次采访获得的林罔腰及其家人的话。

   据吴秋得回忆，民国四十八年，那时候他参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作，就是从那时起，妻子林罔腰开始患上胡言乱语的病，经常说自己是朱秀华，连口音都变成了金门腔。

   吴秋得说，每次他骑脚踏车从海丰岛回家时，都会觉得肩膀上沉沉的，可他一直认为那只是道路颠簸的缘故，并未多加重视。而吴秋得的工友也看见他在工地时身边一直跟着一个年轻女子，对此许多人议论纷纷，可吴秋得仍当成是大家在开他的玩笑，却没想到，这个“妻子”一早就跟在他身边了。

   许多人怀疑“借尸还魂”事件不过是吴秋得一家人想要出名而想出的方法而已，对此，吴秋得等人举出了种种林罔腰的怪异举动来证明这件事。

   首先，林罔腰已经四十岁了，生前经历病痛的折磨，已经十分虚弱。可还魂后的朱秀华本是个十七八岁的少女，因此年轻力壮，行为举止都与少女无异。

   其次，林罔腰是卖寮人，生前从未去过台西或金门。可还魂后的她却说得一口地道的金门话，并且能说出许多在金门的情景，而这些地方也是确实存在的。

   再者，林罔腰生前除了做饭，什么重活都不曾做过，可还魂后的朱秀华却是十分有力量，什么重活都可以做，唯独不会做饭。林罔腰是个文盲，可朱秀华却能读能算，还能写一手流利的字。

   最后，林罔腰生前喜食荤食，可还魂后的朱秀华非但不食荤食，连碰都不敢碰。

   一切都表明，现在的林罔腰根本就是还魂后的朱秀华！

   那么真正的朱秀华是怎样的一个人呢？

   关于朱秀华的故事，她回忆说，十八岁那年，金门遭受炮战，她为了逃难搭乘别人的渔船离开，而与父亲朱海清、母亲蔡叶分开。而她乘坐的渔船，由于在海上漂泊太久，粮食短缺，许多人都饿死了，她也昏了过去。

   当她再次醒来时，已经到了本省台西乡的海岛。她被一名渔夫发现，想要求得渔夫的帮助，可渔夫却掠夺尽船上的钱财，又将她重新推回海里，年轻的朱秀华就此殒命，辗转多年后，又附在林罔腰身上再次重生。而谋害朱秀华的渔夫也遭到了报应，家人全部惨死，只留下个疯了的儿子。

   后来，又有人提出林罔腰的故事纯属虚构，还列举出几个疑点。

   首先，朱秀华说她的父亲叫朱海清，是名商人，而在采访中提到的亲戚口中得知，当地只有个叫“朱清”的厨师，与朱秀华的父亲“朱海清”名字职业均不符。

   其次，朱秀华说她在金门的亲戚只来看过她一次便没再来过，而这次会面也只有朱秀华自己见过，实在是有悖常理。

   几个疑点也让人们怀疑，林罔腰不过是得了人格分裂，而目前“少女型”的朱秀华人格占据了主导地位。这是人类在极其压抑下产生的一种反应——去人格化现象，或者是去真实感现象，而造成个案产生死亡前的一些记忆导致他认为自己是另外一个人，这个症状是在解离症中提到的多重人格，也就是所谓的附身。

   而1959年借尸还魂案是真实的，只是还魂的人到底是朱秀华还是分裂后的林罔腰，我们就不得而知了。

   四十八年后吴秋得讲述朱秀华借尸还魂事件真相：

   中山路是麦寮乡的一条街道，这条路的九十五号是一家建材行，而吴秋先生和朱秀华女尸就在这家建材行内工作生活。我们到来的时候朱秀华女士并不在家，只有她的丈夫在家。见到我们，吴秋先生本不愿透露当年的事，但在我们的再三追问下，吴秋先生才将当年发生的一切娓娓道来。

   “四十八年前我因为生意很少回家，每次一回家我太太就生病。她得的也不是生理疾病，而是精神不正常。但我离开后她就会好一些。我回家的次数越多，她病的就越重，后来我索性回家照顾她，谁知她彻底疯了。我们本来要把她送到精神病医院，但是她大叫：“我是朱秀华，我是借尸还魂的!”

   我太太本来是林罔腰，但她却说自己是朱秀华，而且她的声音和我太太完全不一样，我期初还不肯相信，但是后来才不得不承认，我太太的确已经不是原来的那个她了… …”

   吴先生好像已沉湎在回忆之中，他的眼光凝神地望着办公桌旁那张夫妇合摄的照片，深深地叹息了一声，然后他接着说：“我实在想都没想到世界上竟会有这种事发生，更没有想到这件事会发生在我们家里。”稍微停顿了一下，他又说：“在我筑工事那段时间里，我每次从海丰岛骑脚踏车回家，总感到肩膀上重重的，但我想那是因为路太颠的关系，所以一直没有留意，事后，我才知道，每次我回家时，那位金门姑娘总是坐在车子后面载货的架子上，跟着我回家。”

   说到这里，吴秋先生很是悲痛，难以继续讲述。

   那位带我们来的许先生，在我们谈话的时候，就跑出去找吴先生的太太去了，他还告诉我们，有许多人要来看她，她都不肯见人，这一次是否愿意见人，他还不敢保证，不过，他答应我们尽力找她。

   吴秋先生的外甥则继续跟我们说着有关朱秀华借尸还魂的事情。

   “我本来根本不相信世上会有这种事情，但是舅妈生病的时候，舅舅和我一直守着她，有的时候舅妈会说一些我们根本不懂的话，然后从床上坐起来想要离开，我们想要拉住她但却会被她推开，一个女人怎么可能有那么大的力气推开两根男人?一定是她的‘朋友’在帮她!”说到这里，他神色一凛，我知道他口中的那些朋友应该是指游魂野鬼。

   说到这里，吴秋先生的外甥顿了一顿，紧接着压低了声音继续他的叙述：“当我们知道舅妈的魂儿已换了一个人的时候，我们也没有什么办法，她总归还是我的舅妈，我们只好让她好好养病。起初她好像对什么都不习惯，比如：舅舅叫她阿罔时，她会说：‘我叫秀华，我不叫阿罔。’她的姐姐和妈妈来看她时，她也都完全不认识她们，只会说：‘我不认识你们，你们是谁呀!’连亲戚都不认识了，那些我们的邻居，舅妈当然也不会认识了。”

   说到这里，他向房门瞟了一眼，生怕他的舅舅会在此时出现，也好像怕他舅舅听到了他的话，他压低了声音接着讲下去：“舅舅是个对家庭很负责任的人，虽然他和以前的舅妈(指林罔腰女士)意气不太相投，但他从来不在外面乱找女朋友，可是，在海丰岛建筑工事的时候，就有好多工人看见有个女孩子跟在舅舅身旁，那些人就说：‘想不到吴先生这位老实人也这么不老实!’有时候，年纪长些的老工人，就在休息的时候和舅舅聊天，老把话扯到女孩子身上去，又说舅舅艳福不浅，舅舅对这些人的话简直是莫明其妙，他一直否认他曾带女孩子到工地里来过，可是尽管舅舅否认，那些工人们还是谈个不休，舅舅认为他们是无聊了，故意拿他开玩笑，所以也就不理大家的话，没想到那时我们这位舅妈(指朱秀华)真是早就天天跟着他了。”

   燃了一支烟，他又接着说：“说起来也是不可思议，海丰岛的工事已经有好多人去做过，可是以前每一个包工都亏了本，或者是有工人在工地摔伤，可是舅舅承做这个工事时不但赚了钱，而且工人们也都很平安，这也许是那些海丰岛的孤魂在默默地保佑着吧?”吴先生这时端出了几杯茶，我们一面喝茶，一面听着讲下去：

   “说起来你们可能不信，舅妈刚复活的时候常有‘朋友’来找她，她说有朋友来，要凳子和香烟招待，我们根本看不见有人来，但是凳子却会被压下去，吱嘎吱嘎的作响。香烟也会很快被吸光，而且舅妈一直和那些我们看不见的‘朋友’说笑，好像很开心。后来，或许是怕我们害怕，它们也就不来了。

   之前舅妈和舅舅的感情并不是很和睦，但她变成朱秀华之后什么都会抢着帮忙做，和以前的舅妈完全不一样。她会下田，做粗活儿，但却不会做以前只会做的饭。当然，她最大的不同是口音，现在的舅妈完全是一口纯正的金门腔。

   说到这里，这位先生喝了一口茶，看了看正在全神贯注听他讲话的我们，又指了指供桌上所供的观音菩萨画像和地藏菩萨的塑像，继续告诉我们：

   “舅舅本来是只供祖宗，这些都是舅妈(指朱秀华)来了后才新供的，告诉您们吧，以前舅妈是鱼肉都吃的，可是自从换了一个人以后，不但是不去吃它，连碰都不愿去碰它一下，这两年多来，她都是和家人分开吃哩!”

   说到这里，那位带我们来的许先生正好从外面进来，我们盼望着故事中的主角会跟着他进来，可是他摇了摇头，告诉我们：“唉!她不肯进来，她哭了!”

   我们都沉默了下来，大家都有些失望，最后，还是智道法师想出了办法，由她、宝凤小姐和我跟着许先生到外面去劝她回来。因为我们的来访，又深深伤了这位女士的心，当我们看到她时，她正无力地靠在邻居门口的一根柱子上，双目微闭，两行泪水正流下来，我想，她一定在这里哭了很久了，我们安慰了她许久，才面对记者，朱秀华再次想起了之前的往事，不禁哭了起来。她虽然想要跟我们谈话，但是因为太过难过，说不了两句就会哭泣起来。她断断续续的告诉我们：她是朱秀华，十八岁那年坐船出海逃避战乱，因为在海上漂流太久粮食吃光而差点而死，本来她曾被台西乡的海岛，差点儿被一个渔民救活，但最终那个渔民害死了她，让她在海里继续漂流… …

   说到这里，她又掩面跑进屋里去了，虽然，我们想多知道一点，可是看到她这样悲伤，我们再也不好追问下去了。因为时间已经不早，而我们还须赶回虎尾，所以就站起来向主人告别，临走，我曾答应下次如果我有机会来麦寮，我要为她送来一串念珠。

   今年七月间，熊炬明居士来虎尾教莲友们唱佛赞，在一次闲谈中，煮云法师又提到“借尸还魂”的事，熊居士也感到很有兴趣，再加上我曾答应送给朱女士一串念珠，所以我决定趁此机会送念珠去，也可以顺便陪熊居士到麦寮玩玩。

   熊居士曾经在金门居住过一段时间，所以对金门的一切都非常熟悉。一路上，熊居士曾经告诉我有关金门的许多事情，譬如：金门的建筑物、农作物以及风俗民情等等，这都是我和朱秀华见面时的谈话资料。

   那天，天气很坏，一路下着濛濛的细雨，我很担心雨会下得很大，没想到车到麦寮时，雨竟停了，我不禁在心中默念了一声“阿弥陀佛!”

   因为下雨，朱秀华没有下田，当我知道她在家里时，心中像放下了一块大石。

   也许因为我带了几个人一起来，朱秀华犹豫了许久才出来。不过，这一次她显得平静多了，见到我们时，她笑着点了头，但她的笑总是显得有些勉强。

   我先把带来的念珠送了给她，然后，我们不着边际地闲聊了一下。有了上次的经验，我不愿意直接了当地提出我的问题，所以我一直是绕着圈子讲话，我们先谈到信佛的事。

   朱秀华说：“我自小就信佛，而且一直是茹素的，现在不管工作多忙，我早晚都要拜佛，我知道，佛说的话一点都不错，一个人要做好事，绝不要做坏事，做坏事绝对不会得到好报!”远在上次来时，我早就听朱秀华的邻居说，她每天拜佛拜得很勤，我想这是她今天能够重来人间的原因吧!我趁机问她：“您说您小时候就信佛，金门有没有佛堂?”

   她思索了一下说：“我不知道，不过我们家里供观音佛祖，我只是在家里拜拜，我们一家人都是拜佛的!”

   我说：“您现在还会记得金门的事吗?”

   她叹息了一声说：“唉!记是记得，可是事情已经过去了，还谈它做什么呢?”

   “如果现在有人要帮您找您的父母，您愿意吗?”我问她。

   “当然，我是高兴的，可是谁愿意帮我找，就是找到了，恐怕他们也不会认得我了。”她苦笑着继续说：“我现在的身体并不是我离开金门时的身体了。”说到这里，我看见她紧抿着嘴，眼圈有些红了，可是她尽力克制着不让眼泪在客人面前掉下来。

   后来经过我们的调查得知，朱秀华本来是可以活下去的，但是渔民救她上岸的时候她因为感激对渔民说了这样的话：“求求您救我一命。我愿意做您的太太，婢女，而且船上的金子都可以给您。”正式因为这句话勾起了渔民的贪念，他竟然杀死了朱秀华，抢了金子。然而这个狼心狗肺的渔民并没有命去享用这一笔不义之财，他全家的人都一个个死去，现在只剩了一个得了神经病的孩子。

   我们曾将那个孩子带来给朱秀华看，谁知孩子还未进门，朱秀华就哭着大骂：“你们一家人还嫌害我不够惨吗?现在竟然还来让我伤心!”这件事根本就没有人告诉过朱秀华，但朱秀华却能够准确的说出那个疯子是渔民的后人。

   或许是朱秀华本来命不该绝，又或许是她的死实在太过惨烈，上天都不忍让这样一个无辜的女子在最好的年华殒命在深海之中，所以才给了她复活的机会，让她有了第二段人生。无论如何，朱秀华借尸还魂的事情也告诉了我们，世上的确是有鬼神的存在，人不可多行不义，否则因果轮回之后作恶多端的人必有报应。